شارك الاستفتاء
صوم شهر رمضان واداء الامتحانات العامة للسادس الثانوي
سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي دام ظلكم الوارف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحن مجموعة من طلاب وطالبات الصف السادس العلمي وقد قررت وزارة التربية يوم 6/4/2015 ان الامتحانات تبدا في السابع والعشرين من شهر حزيران وكما ان شهر رمضان يقع ما بين 15/6 الى 18/7 وان هذه السنة هي المصيرية لنا وانها تحدد مصير حياتنا وان الصيام قد يضر بعدم القراءة وخاصة بعد الامتحان حيث نقضي وقت للراحة بسبب التعب ثم نقرأ للامتحان القادم وان شهر رمضان يقع في فصل الحر فصل الصيف وان الامتحانات تجري في الجامعات فهل تجوزون لنا الافطار هذا العام في الايام الضرورية اي في ايام الامتحانات؟ واذا لا تجوزون لنا وفطرنا متعمدين ماذا يجب علينا فعله من فدية وصيام؟
نرجو من سماحة ا لمرجع مراعاة ظروفنا ونحن قد ظلمنا في السنة من الوزارة حيث اجل الدوام لمدة شهر وحذفت امتحانات نصف السنة التي كانت مهمة لقراءة ما اخذنا في الفصل الاول والظروف الامنية التي تجري في البلد
بسمه تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من كان قادرا على الصوم مع تنظيم وقت دراسته على هذا الاساس بحيث لا تضرّ بدراسته ومستقبله كان يقرأ الليل كله وأطراف النهار فيجب عليه ذلك وهو حل ناجح وملائم لكثيرين.
ومن شاء ان يفطر ليكون اكثر قابلية ونشاطاً على الدراسة فتوجد طريقة شرعية للتخلّص من الوجوب عندما يتيسر له يوميا الخروج بالسيارة الى مسافة 22 كيلومتر صباحا ويتناول بعد قطع المسافة المذكورة شيئا من الطعام او الشراب ويعود الى اهله مفطرا ويمكن لجماعة ان يستاجروا سيارة لهذا الغرض ولو في ايام اداء الامتحانات فقط كما كانوا يفعلون اثناء الدوام حينما يستأجرون خطوط النقل الى الدوام الرسمي ذهاباً وإياباً.
اما الافطار المتعمد من دون عذر فغير جائز، لكنه اذا ظن القدرة على الاستمرار بالصوم فصام لكنه وجد نفسه مضطراً لتناول المفطر او وقع في حرج لا يُتحمل عادة ولم يتيسر له السفر فيجوز له ان يتناول قدر الحاجة من الطعام او الشراب او الدواء لدفع الضرورة ولا يتوسع اكثر من ذلك ثم يقضي ذلك اليوم لاحقا والله المستعان.
محمد اليعقوبي
18 جمادى الاخرة 1436
شارك الاستفتاء
طبيب الأسنان
شخص قام بعلاج أسنانه وأمره الطبيب بعدم الأكل والاقتصار على السوائل مما تسبب بضعفه وتعبه من الصيام فهل يحق له الافطار؟
بسمه تعالى
إذا خاف الضرر على نفسه من الصوم جاز له الافطار وعليه القضاء
شارك الاستفتاء
_ التداوي بالإبرة والبخاخ
هل الإبرة التي تزرق في العضلة أو الوريد، والبخّاخ، واستعمال فرشاة معجون الأسنان من المفطرات؟
بسمه تعالى
المفطرات هی: الأول والثاني الأکل والشرب، الثالث الجماع قبلاً ودبراً، الرابع الکذب علی الله تعالی أو علی الرسول (صلی الله علیه وآله) أو علی الأئمة (ع)، الخامس رمس تمام الرأس فی الماء، السادس إیصال الغبار الغلیظ الی الجوف عمداً، السابع تعمّد البقاء علی الجنابة حتی یطلع الفجر من شهر رمضان وقضائه، الثامن إنزال المني نهاراً، التاسع الإحتقان بالمائع، العاشر تعمّد القيء.
إذا كانت الإبرة دواءً فلاباس بها الا ان الاحوط استحباباً تجنب المغذي الا لضرورة. وأما البخّاخ فتناوله مفطر إذا دخل المريء ثم إلى المعدة أما إذا اطمأن بعدم حصول ذلك وإنما استنشقه الى القصبة الهوائية – كما هو المفروض في طريقة العلاج – فلا بأس به. وأما استعمال فرشاة معجون الأسنان فيجوز بشرط أن لا يدخل شيء من ذلك المعجون أو الماء الى جوفه فإذا تمضمض ينبغي أن يبصق ثلاثاً.
شارك الاستفتاء
عمل الخباز في شهر رمضان
الخباز الصائم هل يستطيع شرب بعض الماء أثناء صومه؟
بسمه تعالى
الماء من المفطرات فلا يجوز للصائم تناوله، فان كان مضطراً لتناوله بحسب طبيعة عمله- كالخباز – فليجد عملاً بديلاً خلال شهر رمضان أو ليتوقف عن الكسب فيه أو يجعل عمله مساء ونحوها من الحلول، فإن لم يوجد أمامه خيار إلا المضي في العمل واضطراره إلى شرب الماء فليتناول منه مقدار الضرورة ويبقى ممسكاً ويقضي ذلك اليوم.
شارك الاستفتاء
الإعياء والتعب في رمضان
هل يجوز للشخص الافطار بسبب التعب والإعياء الشديد الذي يصيبه خصوصاً إذا كان ضعيف البنية كما هو حال بعض ربات البيوت اللواتي يتعبن كثيراً في خدمة أطفالهن؟
بسمه تعالى
عليها أن تؤجل أعمالها الى الفترة التي لها القدرة على انجازها كحال الافطار في الليل وإذا تعين انجاز العمل وهي صائمة وكان الصوم يسبب لهن حرجاً شديداً لا يطاق فيجوز الافطار والقضاء بعد ذلك والمفروض الاقتصار على الحد الأدنى من الطعام والشراب الذي يتم به رفع الحرج.
