هذه الفكرة ينبغي الالتفات اليها دائما وهي اننا لا ينبغي أن نقيس أنفسنا الى ما كان، مهما كان الذي كان كبيراً والصحيح أن نضع نصب أعيننا الصورة الكاملة التي رسمها لنا المعصومون

اما كيفية عمل الرسالي فيمكن استفادتها من تجربة اعظم مصلح في التاريخ وهو رسول الله (صلى الله عليه واله) حيث نقل بمدة قياسية اناساً اعراباً يئدون البنات ويعتاشون من القتل والسلب والنهب ويعبدون الاصنام الى خير امة اخرجت للناس وسيطرت على نصف العالم وقادته قروناً ولها الفضل على الانسانية كلها وقد سجلت بعض الدروس المستفادة من هذه التجربة في كتاب شكوى القران.

المهم لطالب الحوزة أن يقتدي بسيرة الأئمة ((عليهم السلام)) والعلماء الصالحين ويهتدي بهداهم ويأخذ سمتهم وطريقتهم حتى في ابسط التفاصيل الحياتية

المصدر الذي ننطلق منه لمعرفة دورنا وعملنا هي سيرة المعصومين (عليهم السلام) لانهم إعدال اكتاب وصنوه كما نص عليه حديث الثقلين المشهور وانهما لا يفترقان

دراسة سيرة المعصومين ((عليهم السلام)) بشكل مفصّل وتحليلي على نحو ماجرينا عليه في محاضرات (دور الأئمة ((عليهم السلام)) في الحياة الإسلامية) وموسوعة الإمام المهدي لسيدنا الشهيد الصدر الثاني ((قدس سره)) وغيرها لنتعلم منهم ((عليهم السلام)) كيف نواجه متغيرات الحياة بالموقف السليم

المواظبة على زيارة الجامعة الكبيرة فانها اصح الروايات متنا وسندا وقد قرأت على الإمام (u)  فأقرَّ مضامينها وامتعض من إهمال شيعته لها

إعداد النفس وتربيتها وتهذيبها لتكون بالمستوى الذي يؤهل الفرد ليكون من أنصار الإمام ومؤيديه والمشاركين في حمل رسالته العالمية وبناء الشخصية الإسلامية كما يريدها أهل البيت (ع).

إن لطريق النجاة ان نقوم لله تعالى مثنى وفرادى متآلفين ومتحابين انقياء القلوب اصفياء النفوس ونعمل بوصايا المعصومين (عليهم السلام) ونتأدب بادبهم ونترك التعصب والتشنج والتطرف والانانية وحب الدنيا

أننا ضيعنا حتى الحد الادنى من ذكر الله تعالى وهو الالتجاء اليه عند الاضطرار فهاهو البلاء يحيق بنا والاعداء يتربصون بنا ولا أجد المؤمنين يعقدون مجالس الدعاء والتوجه الى الله تعالى والاستغاثة بالمعصومين (عليهم السلام) والتوسل الى صاحب الامر (عجل الله فرجه) لكي يتولانا برعايته مع عدم الاخلال بالواجبات الاخرى طبعاً

يروي لنا سلفنا انه إذا مر بهم بلاء اجتمعوا في المساجد والحسينيات للدعاء ولذكر مصائب اهل البيت (عليهم السلام) وزيارتهم