تحديد الأعلم

إذا حصل للمكلف العلم أو الاطمئنان بانحصار الأعلمية بين أثنين من المجتهدين أو أكثر، ولم يمكنه تحديد الأعلم بالدقة، فهل يتخير بينهما، أو يعمل بفتوى من كان قوله موافقاً للاحتياط؟

بسمه تعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

يختار من تطمئن إليه نفسه، هذا على فرض كون الأعلمية هي مناط التفاضل فقط، والصحيح وجود عناصر أخرى لا تقل عنها أهمية كالخبرة في إدارة شؤون الناس والشفقة عليهم واتخاذ المواقف الحكيمة في مختلف القضايا ونصرة الدين وأهله ونحو ذلك.