((ان وظيفة هذه التشكيلات السياسية ليس الدوران في أروقة السياسة والاحتجاب عن الأمة بل ان وظيفتها جماهيرية فمكانها ليس المكاتب الفارهة لكنها خاوية من الروح وإنما مكانها قلوب الناس وعقولهم وأماكن تجمعاتهم من خلال عطائها للجماهير فهي تعيش في وعي الأمة وفكرها وهمومها ومشاكلها ومشاريعها الخيرية.))

((للعمل السياسي أخلاق هي صمام أمان له من الزيغ والانحراف عن أهدافه السامية فلا بد من دراستها ومراقبة النفس باستمرار خلال التطبيق.))

((ان العمل السياسي بالشكل المتقدم –اعني تشكيل الأحزاب والمنظمات ونحوها- لا يعني التخلي عن الخيار المرجعي في قيادة الأمة لأنه النظام الأكمل والأقدر على تصحيح مسار الأمة وفق المنهج الإلهي وقد خطط له أئمة أهل البيت (عليهم السلام) ووضعوا له أسسه وقواعده.))

((لعل من أهم الواجبات الاجتماعية إدارة شؤون الأمة على جميع المستويات وحفظ مصالحها وإقامة الحق والعدل في البلاد.))

((ان العمل السياسي هو من أوضح آليات وظيفة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأوسع القنوات للقيام بها فوجبه من وجوبها لان الفرد العامل يستطيع من خلال موقعه الإداري أصلاح الكثير من الفساد والانحراف وقضاء حوائج المؤمنين وحل مشاكلهم ورد الحقوق إلى أهلها وإقامة العدل في الرعية وهذه الأعمال هي المصاديق الرئيسية لهذه الوظيفة الإلهية ولا تتحقق بمعناها الواسع إلا من خلال التصدي لإدارة شؤون الأمة.))

((السياسة في الإسلام نظيفة في أهدافها لأنها تبتغي رضا الله تبارك وتعالى وإعلاء كلمته والرفق والرحمة بالعباد وتخليصهم من الظلم والاستعباد ولا تجعل هدفها (المصالح) المادية الضيقة التي تستتبع الانانية والاستئثار والشح والاستغلال والقهر والقسوة وهي نظيفة في وسائلها فانها تحافظ على المبادئ والقيم السامية التي تؤمن بها.))

((ان شعبنا الذي اثبت قدرته على إدارة مشاكل معقدة في الفترة السابقة لا يصعب عليه أجراء الانتخابات التي هي ليست أصعب من تنظيم الزيارات المليونية التي تحصل للائمة الأطهار (عليهم السلام) بين فترة وأخرى فتجري بكل دقة ونظام ولا تشهد أي خرق امني بل ولا حتى حادث مروري فإذا توفر الإخلاص والصدق والشعور بالمسؤولية والهمة العملية ستتم بإذن الله تعالى.))

((معاً يداً بيد لنبني عراق السلام والازدهار.))

((ان المطلعين على طبيعة الشعب العراقي وتوجهاته وانتمائه العقيدي وتاريخ حركته يعلمون ان هذا الشعب قد يسكت على هضم حقوقه وهدم ثرواته لا ضعفاً وجبناً وإنما انتظاراً وتربصاً لكنه لا يسكت اذا مس عقيدته ودينه شيء.))

((فمن أراد أصلاح الأمراء وتغييرهم فليبدأ بتغيير المجتمع ومن العبث وإلقاء النفس في التهلكة التفكير في الأول أي بالتزام المقاومة المسلحة ونحوها لتغيير أنظمة الحكم من دون السعي لتحقيق الثاني أولاً، فان هذا وعد الله سبحانه (إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ).))