هل يصح العقد المنقطع على المرأة المخالفة لمذهبنا الشريف؟
بسمه تعالى
لا يجوز لأنها لا تعتقد بصحة العقد فكيف ترّتب عليه آثاره، نعم اذا اعتقدت بصحته عندئذٍ یجوز العقد علیها.
بسمه تعالى
حكم الدردشة على الأنترنت بين الجنسين
سماحة المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمد اليعقوبي دام ظله
ما حكم من يتكلم مع فتاة عن طريق الموبايل أو عن طريق الماسنجر بعنوان هدايتها أو مناقشة قضايا اجتماعية عامة ونافعة ويخلق له الحجة بان هذه الفتاة اعتبرها أخت لي ويحق أن اسمع صوتها و أن أتكلم معها في أي وقت من الأوقات وأيضا بحجة انه لا تتولد عند الطرفين الرغبة ودافع الغريزة .
أفتونا شيخنا جزاكم الله خير الجزاء
بسمه تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مثل هذه العلاقات غير محمودة النتائج، وتؤدي في كثير من الأحيان إلى الوقوع في الحرام، بسبب التعلق القلبي الذي يحصل منها، وتشهد بذلك التجارب التي تعرض علينا.
وليس من المعلوم تحقيق الغرض – وهي الهداية والإصلاح بحسب ما يُظّن - كما أن الغرض المذكور يمكن تحقيقه من قبل الجنس المماثل كموقع جامعة الزهراء (عليها السلام) وغيره فيمكن ربط النساء به وينبغي أكيداً الحذر من مكائد الشيطان فيبتدئ من النقطة الصحيحة ثم ينحرف ويزداد الانحراف (وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ) البقرة168.
محمد اليعقوبي
21 /ج2/1433
التنزه في الحدائق العامة وشاطئ البحر
131- نحن من مقلدي سماحتكم نسأل ما حكم القيام بنزهات إلى الغابات أو إلى شاطئ البحر للترويح عن النفس؟
بسمه تعالى
لا بأس بذلك إذا وُجِد مبرّر عقلائي كالترويح عن النفس وخلا المكان من المحرمات.
تدخل الزوجة في الحياة الخاصة بالزوج
118- هل للمرأة الحق أن تمنع زوجها من أن يرتاد المقاهي أو يصل أصحابه؟
بسمه تعالى
لا يحق لها شرعاً منعه من أي فعل مادام ليس محرّماً شرعاً واعتقد أن العلاج ليس بمنعه وإنما ببناء علاقة متينة مبنية على الحب والوفاء والصراحة.
زوجتي سيئة الخلق وبذيئة اللسان وغير مطيعة لله تبارك وتعالى معي ولا مع أهلي بل مع جميع الناس وأنا محتار في طلاقها او الابقاء عليها بسبب الاطفال مع خشية خسران ديني معها؟
بسمه تعالى
إن استطعت الصبر عليها من دون الإخلال بدينك فاصبر حتى يكبر أطفالك مع محاولة إصلاحها وعدم اليأس من ذلك بإذن الله.
وإن خشيت على دينك فهدّدها بالطلاق لتغير أسلوبها فأن لم تصلح حالها فطلقها واضمن لأطفالك تربية صالحة.
واعلم أن النبي 6 والأئمة الطاهرين: صبروا على زوجات أذاقتهم ما هو أمر من العلقم كما صرح بعضهم: بذلك ولكن لا يكلف الله نفساً إلا وسعها بذلك.
هل من المباح أن يتفق الزوج وزوجه على التوقف عن الإنجاب بعد أن رزقهم الله ببنين وبنات؟
بسمه تعالى
يجوز التوقف عن الإنجاب من حيث المبدأ لكن الوسيلة المتخذة لذلك يجب أن تكون محللة كإلقاء المني في الخارج، أما عقد الرحم فان كان دائميا فهو مشكل لان فيه تعطيلاً لعضو في الجسد.
هل يجب على الرجل أن يستشير زوجته عند الزواج من أخرى بالمنقطع أو الدائم؟
بسمه تعالى
لا يجب عليه شرعاً لكن مشاورتها أوفق بحسن المعاشرة الذي هو من حقوقها، ولكي لا تخدش علاقتها لاحقاً إذا علمت.
ما هو المقصود ب "العدل" في حال زواج الرجل من عدة نساء؟
بسمه تعالى
العدالة المطلوبة في الحق الجنسي والاقتصادي، وحق الزوجة جنسياً أن يبيت معها ليلة من كل أربع ليالٍ مقبلاً عليها، والاتصال الجنسي مرة كل أربعة أشهر، أما الحق الاقتصادي فهو الانفاق عليها بما يكفي شؤونها الحياتية.
أما المساواة في المودّة والميل القلبي فليس مطلوباً وهو الذي نفته الآية الكريمة (وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ ٱلنِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُواْ كُلَّ ٱلْمَيْلِ) (النساء 129).
هل من الجائز ان يرى الرجل المرأة التي يود الزواج منها دون حجاب (أي قبل الزواج)؟ وما هي الأجزاء الأخرى من جسم المرأة التي يمكن للرجل الاطلاع عليها (قبل الزواج)؟
بسمه تعالى
يكفيه النظر الى وجهها وكفيها فأنها تعبر عن بقية جسدها ويمكن تكليف واحدة من نسائه لرؤيتها تفصيلاً إن أحبَّ. أو خشي وجود شيء في بدنها.
الشيخ محمد اليعقوبي(دام ظله) - ارسل استفتاءك
