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Kluge Führung legt den Finger auf den Wund und beschreibt die Behandlung

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Kluge Führung legt den Finger auf den Wund und beschreibt die Behandlung

 

Seine Eminenz Sheikh Al-Yaqoubi (langer Schatten)

Seine  Antwort ([1]) für eine  Gruppe von  Fragen durch den Direktor des Amtes (Newsweek) von Amerika in Bagdad gerichtet hat, in denen er eine Skizze dargestellt, wie die Lage im Irak von seiner Qual zu befreien und versprach Details zur Verfügung zu stellen, wenn ein wirklicher Wille der Parteien und die einflussreichen Kräfte in der Arena, eine Lösung zu finden.

Seine Eminenz behandelte auch eine Reihe wichtiger Fragen in irakischen Angelegenheiten wie dem Föderalismus und dem geeigneten Regierungssystem, nachdem er seine Zusammenfassung seiner Biografie begonnen und einen Brief an das amerikanische Volk gerichtet hatte.

Seine Eminenz, die religiöse Autorität Ayatollah Shaykh Muhammad al-Yacoubi ..

 

Salam Alaikum:

Mitarbeiter des Newsweek-Magazins in Bagdad möchten die unten stehenden Fragen gerne stellen, um Ihre Ansichten, Ihre Freiheit und das Feld in Ihrer Aussage zu zeigen.

Kevin Peraino - Newsweek Bürochef - Bagdad

Im Namen Gottes, des Barmherzigen

Friede und Gottes Gnade und Segen sind auf euch.

Ich werde versuchen, kurz zu antworten , weil ich nich weiß  das Raum für die  individuellen Antworten aus dem Magazin und  es gibt  auch das Vorhandensein von wichtigen Details von dem, was  sie Wissen wollen, veröffentlichte in einer Reihe (Phasenrede) zu beantworten, die mit dem Vorboten Sturz des Saddam-Regimes begann und erreichten nun die Sarie ist zu (132), Sie und andere Anwesend sind auf unserer Website (www.yaqoobi .com).

Eine Zusammenfassung der Biographie von Samaha Sheikh Yacoubi:

Newsweek: Können Sie fürdas Magazin an deine Biografie mitteiten, wo Sie aufgewachsen sind und wer ist ihr Ideal und wie Sie davon beeinflusst wurden?

Seine Eminenz Sheikh Yacoubi: Ich wurde in Najaf im Jahr 1960 auf dem Geburtstag des Propheten, ein Zeichen für gutes Omen für die Muslime geboren und zog 1968 mit meinem Vater nach Bagdad, der in der Sozialarbeit seine Verantwortung hatte, laufen von dem verstorbenen Märtyrer Herr Mahdi, den Sohn der Top-religiöser Autorität, Herr Mohsen Hakim in Karrada Osten, mein Studium in Bagdad, bis ich im Jahr 1982 ein Bachelor-Abschluss in Bauingenieurwesen bekam und ich kam nicht die Wehrpflicht zu dieser Zeit,

 weil ich als Teil des ungerechten Systems verweigert, die einen Angriffskrieg gegen Iran zu kämpfen war,obwohl ist meine Position   ehrlich und verlocked war, und ich blieb  zuhause Verkleidet,Ich gehe nicht aus nur für etas wichtiges.Daduch konnte ich die große Bibliothek nutzen, die mir von meinem Vater, der im selben Jahr gestorbenwurde,hiter lassen. .  

Im Jahr 1985 hatte ich die Gelegenheit heimlich durch den Griff des nachgelassen  mehrere Medien mit dem Märtyrer Mohamed al-Sadr  nach dem Ende des Iran-Irak-Krieg im Jahr 1988Der Griff des Regimes ist relativ zurückgegangen, und wurde ich frei bewegen, sowie Herr Shahid al-Sadr begann  seine Forschung und Lehre und wir wurden direkt treffen.

In den Ereignissen des Volksaufstandes im Jahr 1991 hat er mich genanntals Leiter für einen der fünf Ausschüsse und ist die politische und Medien in den letzten Tag vor der Erstürmung der Republikanischen Garde Kräfte, die Stadt Najaf und die Verhaftung von Herrn Märtyrer.

Nach der Intifada kleidete Ich  mich Anfang 1992 in religiöse Kleidung und schloss mich Religionsstudien an, bis ich die Hochschule  besuchte bei guten religiösen Wissenschaftler wie Märtyrer Al Sadr  and Aytullah  Alsistany  and  bei Muhammad Ishak Alfaiath and bei Mirza  Ali Algarawy (zwei Jahre).

Nach dem Tod von Herrn al-Sadr im Jahr 1999 und die Schließung seines Amtesin böswillige Vorfall, hatte ich  eine soziale Tätigkeit vorbereitet und Lehre und Begegnung mit Menschen im Kopf-Scharif-Moschee neben  dem heilige  Schrein Imam Ali, bis es das Verwaltungszentrum und die Führung der Anhänger des Märtyrers al-Sadr und die Islamischen Bewegung wurde, was machte  das System verwechselt und mich unter intensiver Überwachung geliegt

Erst nach dem Regime Ermessens fällt direkt habe ich  angekündigt, wo ich das Freitagsgebet in Al Kazimain heilige Schrein in Bagdad in Anwesenheit von Zehntausenden 2003.04.25 in Anwesenheit von vielen das heilige Hof war  gefüllt und den angrenzenden Bereich und luden die Menschen in einer Demonstration am 28/4/2003 teilnehmen eine Grundlegenderolle verlangen religiöser Bezug und wissenschaftlicher Nachlass und Iraker innen (wie sie sie nennen) in dem politischen Prozess und war eine der größten Demonstrationen im Irak ,die mehrere Kilometer zwischen dem Nationaltheater-Platz und Al firdaus-Platz, überspannte gesehen und sie finden weitere Details in dem Buch (der zweite Märtyrer Alsadr,  wie ich kenne ihn) und Buch (Mohammed Yacoubi vom sich zur Gemeinschaft) und das Buch (Sheikh Musa Yacoubi WB: sein Leben – Poet sie) und Buch (Kenner Kerzen) und andere.

Das Ideal  für mich ist,der Vorbild der allen Menschen, der Gott, der Allmächtige für uns ein gutes Beispiel gemacht, als er sagte der Allmächtige: [ Ihr habt ja im Gesandeten Allahs ein schönes Vorbild] (Parteien: 21) Muhammad der Gesandte Allahs  und Ali ibn Abi Talib, Beherrscher der Gläubigen und Imame vierzehn unfehlbare ihrer Nachkommen, und ich überprüfe ihrer gesegneten Führung in mehreren Büchern profitiert, die (das gute Beispiel von Führern und Reformern) und (die Rolle von Imamen im islamischen Leben) und (Beschwerde des Koran).

Das Projekt der Tugendpartei war früh in Saddams Zeit:

Newsweek: Was sind die strategischen Ziele der Islamischen Tugendpartei?

Seine Eminenz Sheikh Yacoubi: die Einrichtung der Partei Projekt in meinem Kopf vor dem Fall des Regim , weil ich weiß , es wird   Zusammenbruch des Regimes und seinen Fall und bot Ideen skizziert für den Dr. Nadim al Jabiri und eine begrenzte Anzahl von Brüdern, die Unterdrückung des Regimes und die Letalität für jeden Projekt wie solches Projekts zu zwingen, und nach dem Fall des Regimes ging ich sofort nach Bagdad und traf mich mit einer Reihe von Kader und begann den Vormarsch der Partei und diese Kader (einschließlich Dr. Nadim al-Jabri) inDemonstration, die ich vor kurzem erwähnt.

Das Ziel der Bildung das politische Projekt kristallisiert, das die Forderungen der Massen verwirklischen, die im Irak waren, vor allem Anhänger Märtyrer Herr Mohammed al-Sadr, der wahrscheinlich nicht glauben  an mehreren Führern taten Parteien aus dem Ausland gekommen sind, und sieht, wie sie von der Realität so weit weg und lebt den Fall der Trennung von der Entwicklung vonEreignisse im Irak mehr als zwanzig Jahren, gibt es keine Notwendigkeit, ihren Charakter in denen ohne dass ein Ersatz für sie kommen zu lösen, ist aber zu ihrem als  Zelt für sie ergänzen dieses Segment zu bringen, so findet der Betrachter in der Marsch der islamischen Tugendpartei, die Besonderheiten,die nicht in anderen Partein existent ist, (die Broschüre berechtigt: die Besonderheiten der Partei islamische Tugend von Dr. Jassim Mohammed geschrieben wurde), ich hatte zu den Zielen seiner Entstehung und die zugrunde liegenden Prinzipien der Partei in seiner Arbeit in mehreren Briefen aus einer Reihe Phasenrede zeigte, einschließlich Sprache (die theoretischen Grundlagen der islamischen Tugendpartei) und (politische Legitimität Pflichten) und (feste Grundsätze In der Politik und (f) Grundsätze und Elemente der Transparenz ) Und andere, und A. Dr. Nadim al- Jabiri  verfasst  ein Buch (geeignete Regime im Irak)und  dies Buch unterstüzt dieses Projekts,sie können die Parteilinie kurz unterzeichen, dass als (Iraqi- Arabisch- Isalama- und menschlich) mit all diesen Wörtern bedeuten Programme und Wirkungsmechanismen und die Ziele und Positionen und Visionen unterscheiden.

 

 

 

 

Wie man Bürgerkrieg vermeidet:

Newsweek: Kann Bürgerkrieg vermieden werden, und wie?

Seine Eminenz Sheikh Yacoubi: Ja, können Sie den Bürgerkrieg vermeiden, die Ursachen und Herkunft zu beseitigen und vertrocknen die Quellen angehoben und getankt und nachhaltig und über mehrere Schritte:

(A) stellen die Überzeugung der Initiatoren und Unterstützer ihrer internen Parteien und externen ihrer Sinnlosigkeit, und es ist schädlich für sie [nicht wracking Arglist aber seine Familie], und was es in Dialog  bekommen und  mit den politischen Prozess auf der Grundlage der Argumentation und Anspruch und die Beweise, falls vorhanden diese Überzeugung und bekam die Ernsthaft um das Problem zu lösen, ist es sofort gelöst werden, aber Rufe und fordert, dass wir hier hören, und da sind sie heuchlerisch und unaufrichtig noch  nicht gebildet auf der rechten Basis, sondern will jede Partei ihre Interessen und Expansion auf Kosten der anderen widmen mehr als das, was Sie können.

(B) die Ablehnung der sektiererischen Rhetorik und nationalistischen und egoistisch und kategorische und die Umstellung auf eine Rede inhumane transzendiert dieses schmalen Aussehen und dass die Angst vor Gott in dieser Nation Sklaven untergehen und ruiniert das Land.

(C) die Prediger und Gelehrte, Intellektuelle und Imame von Moscheen und öffentlichen Meinungsmacher aus den Medien und Autoren einen allgemeinen Zustand des Bewusstseins gegen den Extremismus zu schaffen, Krämpfe und Intoleranz, Gewalt, Sektierertum und dergleichen der Ursachen des Aufruhrs.

(D), um die Besatzung zu beenden und die internationalen Bemühungen Begrenzung des Ausmaßes zu helfen, dass die Iraker müssen aus den Ländern der Welt, braucht der Irak eine bestimmte Hilfe, um die Wunden und die Rekonstruktion seines Hauses zu heilen und seine Institutionen aufzubauen und von der Katastrophe aufsteigen, die ihn seit Jahrzehnten ereilte und steht wieder auf den Beinen und gehen zusammen mit zivilisierten Nationen, Er ist in der Lage, dieses Stadium schnell zu erreichen, weil er die Elemente der Stärke und Wohlstand, Fortschritt und Reichtum hat.

(E) radikale politische Reformen und eine Überprüfung einer Reihe von falschen Entscheidungen, die getroffen wurden (und welche)

1. Abbau Koalitionen ([2]) und Allianzen auf sektiererische oder ethnischen Gründen und der Allianz von Parteien und politischen Kräfte, die auf der Grundlage der politischen Programme ermöglichen die sektiererische retrenchment zu beenden.

2 - Die Abhaltung von Parlamentswahlen ergänzt oder ändert alle zwei Jahre in diesem Übergang von der Geschichte des Irak zu beschleunigen die Veränderungen und Transformationen ist es notwendig, die Staus derjenigen zu absorbieren, die aus dem einen oder anderen Grund nicht die Möglichkeit hatten, am Parlament teilzunehmen, weil Teil der Tendenz, Waffen zu nehmen Manchmal werden politische Transformationen investiert, um ihnen wieder eine Chance zu geben.

3.Den Parteien und Kräften, die positiven konstruktiven Widerstand entgegenbringen, eine Rolle zu geben, nicht weniger als die Rolle der Regierungsbeteiligten durch Aufsichtsinstanzen wie die Integritätskommission, das Generalinspektionsbüro und das Finanzaufsichtsamt, die diese Oppositionsparteien überzeugen und sie von der Adoption zurückziehen können Bewaffnete Konfrontation Die Durchführbarkeit und Rechtfertigung dieses Vorschlags und seiner detaillierten Mechanismen wurden in einem kürzlichen Brief aus der Reihe der Phasenrede erwähnt, der eine Veröffentlichung ist, und es gibt andere Vorschläge, die ich aufzeigen werde, wenn Gott es will , die Ernsthaftigkeit der Lösung verwircklicht.

Ich lehne den Acupationszustand völlig ab:

Newsweek: Unterstützt Ihre Eminenz einen Zeitplan für den Abzug der US-Truppen aus dem Irak und haben Sie Befürchtungen eines vermehrten Blutvergießens, wenn sie weg sind?

 

Sheikh Yacoubi: Ich lehne die Situation der Besatzung insgesamt ab und teile in dieser Position jeden freien ehrenhaft und trotz unseres Leidens, das bei Saddam und seine Folger, wo wir im Irak waren und im Herzen der Ereignisse vierzehn Jahre lang begleiteten von Herrn Märtyrer Sadr II. Bis zu seinem Tod war ichan der Spize der Empfangsbestätigung der geehrte Leiche und seinen Söhnen aus dem Krankenhaus und betete sie an und beerdigte sie mit einer kleinen Nummer, überstieg nicht die Anzahl der Handfingern und setzte sein Projekt nach ihm in Sicht und in der Anhörung dieser bösen Jungs fort.

Ich sage: Trotz alledem begrüßten wir die Invasionstruppen nicht, denn wenn wir Saddam hassen und  ihn Ableben wollen, machen wir uns Sorgen über die Ankunft ausländischer Truppen und ihre Anwesenheit auf unserem Territorium. In einigen meiner Reden habe ich die Gesichter dieser Sorge gezeigt. kündigte das irakische Volk beim Aufbau einen freien Zustandes auf den Fundamenten der Gerechtigkeit und Wohlstand würdigen gebaut zu helfen, und  ich  war einer der  Initiatoren die Übergangsregierung Projekt im Irak vor der Errichtung des EZB-Rats für die Wiederherstellung der Souveränität an die Irakern (eine Veröffentlichung innerhalb einer Phasenrede Serie) ([3]) zur Verfügung  für die Iraki zu stellen, aber unsere Stimmen waren niemand gehört.Die Fehler der Besatzung und der Unterstützer der Operation haben sich angehäuft  ,bis die Lage erreicht uns auch sofort zu dem, was wir jetzt sind.

Ich hörte nicht auf, konstruktive Projekte zu liefern, in denen die Rettung aller an der irakischen Frage beteiligten Parteien, aber [O schade die Diener! Es kommt kein Gesandeter zu ihnen ohne daß sie sich über ihn lustig machen würden.] (Yas: 30) und zahlen den Preis immer unschuldige Außenseiter und die Herrschaft Gottes  ist der guter Richterund der Gegner Muhammad (und  bei  Gott trifft  die Verbindlichkeiten).

Und ich war einer der Initiatoren, um die Bildung des Verteidigungsministeriums in den Freitagsgebeten zu fordern, die wir auf dem Hof des  Al Firdos errichten und an den Tausenden im März 2004 teilgenommen haben, als die Bildung verzögert wurde, um den Bau von irakischen Streitkräften effizient und ausgerüstet zu beschleunigen, um die Sicherheit des Landes zu erhalten und die Vorwände der Existenz der Besatzung beendet.Aber die Schritte sind ins Stocken geraten und Mechanismen sind ineffektiv und alle Parteien denken in erster Linie an ihre Interessen, und niemand denkt an das Schicksal des Iraks und seiner Menschen und ich finde immer noch die Lösung in den erwähnten Forderungen und das Ende des Besatzungsstaates in einer achtsamende Form  in mehreren Briefen beschriebenen und erklärten Weise.

Der Terrorismus verfestigt den Zustand der Besetzung und die AblehnungderTeilung:

Newsweek: Wie stehen Sie zum Föderalismus? Unterstützt Ihre Eminenz das neue Gesetz zur Gründung von Territorien?

Sheikh Yacoubi: Ich habe mehrere Briefe abgegeben, um unsere Position zum Föderalismus auszudrücken, wie in der Zeitung Al Sadeqin berichtet, die meinen Vortrag und meine Details zu den leitenden Beamten, die mich besuchten, veröffentlicht und sie habenes alle auf unserer Website überprüft haben.

Dieser Föderalismus ist keine Voraussetzung für uns, wir wollen einen einheitlichen Irak und eine Zentralregierung in Ausübung der ihr in der Konstitution anvertrauten Befugnisse mit einer der zentralen Verwaltung mit klaren und weitreichenden Konstitutionsbefugnissen auch für die lokalen Regierungen in den Provinzen und der Zentralregierung, um zum Erfolg und zur Stärkung der Kommunen beizutragen.Zugleich denke ich, dass der Föderalismus für die Probleme des Landes eine Lösung schließlich sein könnte, wenn trotzte Lösung, Gott bewahre, finde ich nicht das hartnäckigen Probleme des Landes auf der Lösung, wenn nur die Nation Feinde gebracht und den unwissend und Altgron und Opportunisten und Individualisten Fall zu diesem Punkt, so dass für die Terroristen und die Mörder sollen wissen, dass sie ihre Verbrechen sind die sich gegen die Menschen begangen haben, vor allem das Massaker gestern gegen das Volk von Sadr Stadt, die Heldin der Unterdrückten benachteiligt verübt ([4]), aber die entgegengesetzten Ziele erreichen, dass sie behaupten,Acupation gewidmet sein, dass sie widersteht behaupten, weil sie Ausreden ihm bieten und sie jede Tür zu friedlichen Koexistenz blockieren und Toleranz und Kommunikation,dann es bleibt nur die Option des Föderalismus und der Teilung und dergleichen aus der Zeit, die Optionen, die sie den Willen der irakischen Einheit und geteilten Opposition  ,sie müssen zurück  an den Ergebnissen ihrer Einsicht   und sie   müssen auch das Ergebnisse  ihre Arbiet  sehen  .

Das Regime, das im Irak vorherrschen sollte:

Newsweek: Wie sollte der Irak regiert werden? Kann irgendein Land ein negatives oder positives Modell für dieses Urteil sein?

Sheikh Yacoubi: Das System der Regierung, das im Irak herrschen sollte, ist ein System, das den Willen des Menschen respektiert und ihm die Freiheit gibt, die Form des Staates zu wählen, die die Arbeit seiner Institutionen und die Rechte und Pflichten des Einzelnen und des Staates regelt und alles verändern, und verändern für alles ,was nicht geeignet für es angesichts derMechanismen von der Konstitution garantiert, Und dass viele der Regimes, die in (demokratischen) Ländern herrschen, für Irak nach der Änderung im Detail in einer Weise passen, die der Kultur, Ethik und Tradition des irakischen Volkes entspricht undEs ist nicht notwendig, die Erfahrung irgendeines anderen Landes zu reproduzieren, weil wir die Originalität und Tiefe in der Geschichte und die Quellen von Wissenschaft und Wissen und distinguierte Kompetenzen haben, die auf eine Abhängigkeit verzichten, ohne auf jede positive Erfahrung zu verzichten, von der wir profitieren.

Um die zukünftige Regierung zu ändern, wenn sie real ist, werden wir dazu beitragen:

Newsweek: Welche Vorschläge unterstützen Sie für Ministerpräsident Nuri al-Maliki und welche von ihnen sind dagegen?

Sheikh al-Yacoubi: Die Regierung von Dr. al-Maliki wurde nach einer langen und schwierigen Arbeit geboren, die sie schwach und zerrissen machte, und das sagten wir durch die Mentalität voraus, dass die politischen Einheiten die Verhandlungen zur Bildung einer Regierung handelten, weil sie nicht als Brüder der Söhne eines Landes zum Aufbau eines neuen Iraks beitragen wollten, sondern rivalisierende Parteien waren Jeder von ihnen versucht zu entreißen, dem anderen mehr als sein Recht wegzunehmen, Also habe ich die Tugendpartei befohlen, sich aus der Regierung zurück zu ziehen, weil niemand geehrt wird, ein Teil davon und diese Mentalität zu sein, und dennoch rief ich die Mitglieder des Tugendblocks dazu auf, (ja) im Parlament zu stimmen, um der Regierung eine Chance zu geben, zu arbeiten. Das sind alles edle Positionen, die man in der Welt der Politik nicht sieht,Und als wir von Mr. Malikis Versuch erfuhren, das Kabinett zu wechseln,ich bat den Tugendblock, mit ihm und den Führern der politischen Blöcke die Position der Partei anzukündigen, dass die Partei, wenn sie real sei und zum Wohle des Landes und der Menschen sei, an der Neugründung teilhabe, aber wenn die Asche in den Augen ist, hält sie sich von diesem Prozess distanziert.

  

EinereligiöseRegierunggründen:

Newsweek: Unterstützen Sie die Gründung einer religiösen Regierung, die auf derHerrschaft der Scharia im Irak basiert?   Seine Eminenz Sheikh Yacoubi: basierend auf meine Worte an die Worte des Imam Reza    achte Imame unfehlbar für uns er sagen (aber die Menschen brauchen  von den Fürsten ihre Gerechtigkeit) Wir kümmern uns nicht um Nomenklatur und hob Slogans, die verletzt uns eine sehr viel durch die Geschichte, aber es ist für uns erforderlich, um eine Governance-System in Übereinstimmung mit den Grundlagen zu finden. insgesamt in der Antwort auf die vorherige Frage erwähnte, und die Details hat  der Gläubigen  Führer in seinem unsterblichen ÄRA  ; was er  geschrieben hat,für seinen Gefährten Malik Al-Ashtar für das, was Imam Ali hat ihn  Ägypten übergenonen, aber diese Begriffe sind religiöse Regierung und die andere, wie sie innovative und es hat kein Grund, aber wir sicher Religion, und wir haben es in unserem Leben gefolgt, weil die Religion  befreit den Menschen von der Knechtschaft gesehen haben und  folgt sine Wünsche und Phantasien von tödlichen und es regelt unser Leben in Form, das bringt uns Glück, Sicherheit und Vertrauen und die Rekonstruktion des Lebens von allem, was nützlich ist, und wir sind mit jedem System, das diese Ziele für uns erreicht, und zwar unabhängig von Etiketten.

 

Erfolgsfaktoren der Führung:

Newsweek: Wenn Sie der Führer des Irak sind, wird die Regierung des Irak eine religiöse Regierung sein?

Seine Eminenz Sheikh Yacoubi: Die Führung ist nicht etwas, die aufgerufen wird, und mit Gewalt Unterdrückung und Beherrschung zu erhalten, aber es ist eine Beziehung zwischen dem Führer und den  anderen  besteht  aus zwei Faktoren , die die anderen müssen den Person  brauchen und Freundlichkeit zu anderen, Beherrscher der Gläubigen, sagte    (Schöner für jeden mache ,wirdst du  sein Prinz,  Aufgeben von jeden ,wirdst du sein  Gegenüber, und brauche jeden ,wirdst du sein  Gefangene .), und es wurde zu einem der Wissenschaftlern sagt, was die Beweise für die Befehlshaber der Gläubigen    sind führende sagte er: (die Notwendigkeit  der Menschen zu ihm und  seine Aufgeben  von Menschen) ([5]) im Stich gelassen wurde der menschlichere Geber in seinem Leben aller Formen der Liebe zu den Menschen verbessert, müssen die Menschen ihn  erhöhen und Ihre Wahl für die Führung ,Daß wir von unseren Imamen die unfehlbare Askese in Positionen  und verachtung der Welt gelernt haben . die gießen die minimale Verstärkung der Ungerechtigkeit, Aggression, List und Täuschung und Verachtung .Wir sehen Positionen nicht nur als ein Mittel der Nächstenliebe für Menschen und heben Ungerechtigkeit und Glückseligkeit auf und es gibt große Worte des Emirs der Gläubigen    In dieser Hinsicht sollte die Rhetorik von niemandem übersehen werden.  .

Es gibt eine große Schwelle zwischen den Völkern der Welt für das amerikanischeVolk:

Newsweek: Gibt es etwas, was du an Amerika magst, und gibt es irgendeinen deiner politischen Führer in Amerika oder andere? 

Sheikh Yacoubi: Ich muss unterscheiden zwischen der amerikanischen Regierung und dem amerikanischen Volk. Das amerikanische Volk trägt zum Aufbau einer menschlichen Zivilisation bei, die von der ganzen Welt bewundert wird und viele gute Eigenschaften wie Respekt für den Menschen und das Kostbarste in dieser Welt mit sich bringt. Einschließlich ihrer Auflösung all ihrer Privatsphäre und ihrer ursprünglichen Zugehörigkeiten und ihrer Verbundenheit mit der Liebe ihrer Heimat und dem Interesse ihres Volkes, da ich viel über die Glaubwürdigkeit im Umgang mit den Völkern des zivilisierten Westens höre und all dies und mehr von dem, was wir aus dem Islam in den Worten unseres großen Propheten Mohammed gelernt haben.   Aber der Unterschied zwischen uns in den Startpunkten und Absichten, fragen viele Westler nach den dringenden Zielen, und wir bitten, zu den Zielen der Erhabenheit hinzuzufügen, Gottes Barmherzigkeit und Ehre sei Gott, und die Zivilisation des Westens materialisiert die Faktoren Zerstörung und Vernichtung und  ich alarmierte sie in mehr als einer Rede (AIDS: Westlichen Zivilisation) und mein Brief an den französischen Präsidenten Jacques Chirac, als er den Rat seines Regierungsrates annahm, Kopftücher in öffentlichen Schulen und anderswo zu verhindern. Ich erinnere mich noch, als ich das Buch gelesen (Wie man Freunde gewinnt) für (Dale Carnegie), den ich ihm viel Respekt, ich erinnere mich die große Diskrepanz zwischen dem, was gesagt  hat, und die Lehren vermittelt Sprüche von Ahl al-Bayt G Ich glaube nicht, dass die Ergebnisse als Folge der akkumulierten menschlichen Erfahrung, sondern nutzen direkt oder indirekt von den göttlichen Lehren der Propheten und  Gesandete und Imame ihnen die Gebete von Gott, ist der Mensch allein nicht in der Lage, die einfachsten Lebens Verhaltensweisen  wie graben den toten Körper zu erreichen, bis Gott Grappa auf der Erde suchen schickte ihm zu zeigen, wie pudenda seinem Bruder in einem Mordfall zu verbergen, die Söhne Gottes Prophet Adam ,zuletzt hat  der Krähe ihn  gelernt,wie begraben den Körper Seines Bruderswie lautet das in  dem Koran. Was die amerikanische Regierung angeht, so wächst der Hass unter den Völkern der Welt wegen ihrer ungerechten Politik und Verbrechen gegen die Völker und ihren Doppelagenten.Es gibt eine große Schwelle zwischen diesen Völkern für das amerikanische Volk, dass es die Politik seiner Verwaltung nicht effektiv beeinflusst.Abschließend hoffe ich, dass Sie meine Antworten in der Tiefe lesen und hoffen, dass es für Sie und den Frieden und die Gnade und den Segen Gottes eine Quelle des Stolzes, und des Adels sein wird, weil es für alle gut ist und Sie Erfolg haben werden.

 



([1])Datum der Antwort: Freitag: 2 / z / 1427, 24/6/2006

([2])erhielt diese Idee große Aufmerksamkeit von der Anwesenheit der Medien erhalten, Analysten und Politiker haben angehoben Kontroverse und Dialoge über Satellitenkanäle mehrere Wochen nie zuvor für eine Veranstaltung oder eine Idee, wie ihn zu erhalten und hinterließ eine große Wirkung, wo er eine aktive politische Mobilität gefunden und mehrere kleine Blöcke von großen Blöcken getrennt und ebnete den Weg für die Beseitigung der sektiererischen Kämpfe aus sektiererischen retrenchment, die den Ruf entlarven, dass der Rückzug der islamischen Tugend-Partei aus der Koalition block gekleidet in sektiererischen Lüge des Nehmens Abdeckung Sunniten und Schiiten im Monat März gefolgt, ihre Ziele persönlich zu erreichen, offenbart als politischer Schachzug, dass der Kampf um die Macht und Reichtum und flagrante Religion und Sekte zutäuschen. Das ist, was wir auf dem Mekka Dokument in einer Erklärung gesagt, und investierten die dominierenden Kräfte an der Macht im Irak, diese Idee ist eine Allianz Viereck oder Fünfecke über ethnische und religiöse Zugehörigkeit zu bilden und für die Bildung der vorderen Führer des Obersten Rates erklärte sie Islamische Partei gehörte, die Sunniten und die Kurdistan-Allianz, und verstehen, dass dieseBewegung die Maliki-Regierung zu stürzen .

([3])(Siehe:Phasenrede: Band 3 S. 112. 

([4])Mehrere simultane Explosionen ereigneten sich am Donnerstag in Sadr City. S / 1427, 23/11/2006, einschließlich drei Autobomben und Panzerfäuste in mehreren Bereichen der Stadt und die Zahl der Opfer (202) und der Verwundeten (250) und verurteilte all diesen Prozess und betrachteten eine natürliche Manifestation der politischen Überlastung und sektiererischen Diskurs ruckartig, gefolgt von gegenseitigen Repressalien in verschiedenen Nachbarschaften  vonBagdad. 

([5])Siehe: Sunan Imam Ali ×: Komitee des modernen Baqir Instituts für Wissenschaft. S:178