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Die Feststehende Prinzipien in der Politik

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Die Feststehende Prinzipien in der Politik ([1])

Feste Interessen oder feste Prinzipien?

Es besteht kein Zweifel, dass die große Verantwortung in der sehr beschäftigt dieser schwierigen Zeit des Lebens der Nation alle  Ihre Unterstützung helfen musste und nach dem, was  wir gut  machen und was mit unserer  Arbeit verbunden ist, so sah ich es angebracht,  ihre Hände, diese Ideen zu geben, die Ihre Arbeit erfolgreich sein macht , wenn Gott will.

Bekannt unter den Politikern mit den Worten (es gibt keine feste Feindschaft  noch feste Freundschaften, aber es gibt  festen Interessen), sagen wir es (feste Prinzipien), und  die eigentliche Interesse sind nicht, was wir  sie entscheiden, aber die  mit dem Einklang diesen Prinzipien passt , und in der Tat, bleiben von diesen Grundsätzen entfernt, die   unsere geführt  Wisseschaftler zu weitbewegen, weg von den politischen Arbeit und der Einrichtung von Arbeitsgruppen einsetzen, die Nation des Islam Ideologie und Lebensweise zu überzeugen, da sonst die Bildung von politischen Parteien, Gruppen und Organisationen im Koran erwähnt Projekt [ Jene  sind Allahs Gruppierung . Sicherlich, Allahs Gruppierung, dies sind diejenigen, denen es wohl ergeht. (Argument Almujada la: 22) (Und es soll aus euch  eine Gemeinschaft  werden, die zum Guten aufruft das Rechte gebieter und das Verwerfliche verbietet .Jene sind es denen es wohl ergeht. [Al-Imran:   104).  . Der Führer der Gläubigen gründete die erste Partei im herkömmlichen Sinne und rief seine Mitglieder (Donnerstags-Polizei) an und schloss ihm die  Besten seiner Gefährten und ihrer Größe an.   .  Das Problem liegt also nicht in der Bildung politischer Parteien oder in der Ausübung politischen Handelns, sondern im Zentrum des islamischen Handelns, aber in der Anwendung, die von den etablierten Handlungsprinzipien und den allgemeinen Rahmenbedingungen, die sie definieren, abweicht.   ,

Grundsätze,die von Politikern berücksichtigt werden

Welche Grundsätze sollten Politiker berücksichtigen?

Die Hoheit des  Zieles:

Erstens: Die Hoheit des Ziels: Ein Ziel zu sein, um Gott in allen Teilen seines Werkes zufrieden zu stellen, ist nichts wert, für ihn zu arbeiten, sondern Gott der Allmächtige, und das andere ist eine Dekoration und eine Fata Morgana, denn es ist wertlos, hat keinen Wert, wei seine Freude  geht und bleibt die Antwortung zurück:  Alle Dinge außer Gott sind Eitelkeit, und alle Glückseligkeit ist unerbittlich([2]) Und wenn ein Mensch ein großes Ziel verfolgt, erhöht er seine Besorgnis und stärkt seine Entschlossenheit und schmelzen ihm viele moralische Krankheiten wie Neid und Wettbewerb für einige der weltlichen Angelegenheiten und wird für viele der von anderen geplagten Handlungen aufsteigen und die Ethik Wisseschafler entwickeln Tests für die menschliche Seele, um ihre Aufrichtigkeit und Erfolg zu sehen, zum Beispiel die menschliche Hingabe zu sehen Wenn jemand auf einer Seite konkurrierte und der andere der Erste war, würde er es mit all seiner Arroganz aufgeben? Und wenn er großartige Werke vorstellt und niemand ihn erwähnt, aber er bleibt unbekannt, wird er von den Medien geblendet, leidet er darunter?   Der Erretter weiß, dass seine Arbeit in den Augen des allmächtigen Gottes, ihn nicht davor hasst, den Menschen der Erde entgegen dem Ziel der Liebe der Erscheinung und des Zorns und des Lobes und der Lage zu sein, usw. Er sucht sie nicht daß die[Und meine  ja nicht , daß diejenigen , die froh dind  über das , was sie begangen  haben , und denen es lieb  ist ,für etwas gelobt zu werden , was sie nicht getan  haben , meine ja nicht , sie seien der Schtrafe  entronnen ! Für sie wird es schmerzhafte  Strafe geben.] Al-Imran: 188) [Sag: Sollen wir euch  Kunde geben von denjenigen , die  an ihren Werken  am  meisten verlieren , deren  Bemühen im diesseitigen Leben fehlgeht , während sie meinen , daß sie gut handeln würden .] (Al-Kahf: 103-104).

Faktoren für  die Arbeitsaufrichtigkeit :

Es gibt viele Faktoren, die dazu beitragen, Loyalität gegenüber dem allmächtigen Gott im

1 - die Stärke des Herzens und des Mutes und der feste Wille, die Position und Schwäche der Versuchungen  nicht einzunehmen, weil viele, die nach Gott  nicht suchen und für Gott nicht arbeiten, wissen, dass sie sinnlos sind, aber vor ihren Wünschen und Willen schwach sind, selbst wenn sie zwischen zwei Dingen wählen, sie werden das günste für Gott wählen. Hier bezieht sich der Heilige Koran auf die Bestimmung in mehreren Quellen [Sei nun standhaft wie diejenigen der Gesandeten, die Entschlossenheit besaßenstandhaft waren.] (Taha: 115).

 2- Die Wissen und die Kenntnise,   , desto mehr Wissen und Kenntnes über die Interessen der Taten - in der Welt - war impulsiver zu tun, und je mehr  er ihr Übel weiß, desto mehr Vermeidung, sowie auf der Ebene des Jenseits jede Kenntnis der Belohnung und Bestrafung, jede der beiden Wissen trägt dazu bei, in die richtige Richtung zu drücken, Millionen im Westen mieden Wein und rauchten von ihrem Schaden und ihrem Bösen überzeugt, also wie sie sich dem Schicksal im Jenseits anschließen können.

3 - Der ratgebere Berater:   ..  der nicht das gute Wort und guten Rat scheut, der in der Führung wächst und auf die Unhöflichkeit und  führt nach Güte und Glück antwortet, so ist Gott Allmächtiger und das wertvollste Geschenk für den befehlhabernde Bruder der Rat.

4- Güte und Versöhnung des allmächtigen Gottes:  :  und dies gilt aus, aber  der mensch durch seine  Rathaftigkeit  mehr herabbringen und Manifestationen dieser Güte Vers [aber Allah  hat euch den Glauben lieb gemacht und in euren  Herzen ausgeschmückt , und hat er euch den Unglauben , den Frevel  und een Ungehorsam verabscheuen lassen . Das sind diejenigen, die besonnen  handeln. ] (Al Hugurat: 7), Aber der Satan will sie weit in die Irre  führen. "[ Al Nisaa Die Frauen sind 60] [Was meinst du  wohl zu jemand, der sich als seinen Gott seine Neigung genommen hat, den Allah trotz seines Wissens hat in die Irrere gehen lassen.] [Al-Jatiya: 23] [Die Seele gebietet fürwahr  mit Nachdruck  das Böse, außer dass mein Herr sich erbarm. Mein Herr ist Allvergebend und Barmherzig.]  (Yusuf: 53)..

Mit dieser Einsicht, dass Gott den Diener Fakten Dinge offenbart wachsen Gläubigen im Glauben und in der Anerkennung der Bestätigung ,der von der Liebe der Welt weggeht, weil er die Wahrheit Aas sieht durch Hunde im Wettbewerb, und eine Frau sehen, die für die Sünde anruft, auf dem Bild der esoterischen verzerrt ,er geht weg von ihr ohne Kosten, als was auf den Propheten Yusuf passiert ist.

 

Der Zweck  heiligt nicht die Mittel:

Zweitens:  Sauberkeit der Mittel  : wir lehnen, was gesagt wird (der Zweck heiligt die Mittel) wir sind  nicht auf die Tatsache beschränkt, dass das Ziel edel, sondern muss ein Mittel auch sauber sein, , und kein Wert für  die Ergebnisse ,die in  unmenschlichen mettel erreichen, wie die Politiker tun, außer von begangen göttlichem Gesetz der Scharia, und so war es die Gesandte Allahs ‚wenn er ein Prinz oder ein militärischer Führer geschickt sagte ihm, unter den Geboten, auch wenn sie Begleiter waren, die durch sie leben und hörte auf die Offenbarung und bringen die Offenbarung herunter  und sagt zu ihnen: (gehen sie im Namen Gottes und in Gott und in Allahs Weg und auf die Religion des Gesandten Allahs und nicht übertreiben  noch ausreißen die Leichen  der töten und nicht verraten und töten nicht   den alten Mann, ein Junge oder eine Frau, schneidet keinen Baum([3]) . Es ist alle das  verboten.und nicht die Palmem brennen oder mit Wasser  überfluten oder sie vergiften oder den Verwundeter töten. Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) wurde gebeten, ihnen zuerst den Islam anzubieten.( Und wenn sie sich dem Frieden zuneigen, dann neige auch du dich ihm zu  )(Al- Anfal 61 ) und er hat  andere Gebote empfehlen([4]), und  jeder Fehler befindet, überrascht er es zu heilen  , als sie tun, und er verleugnet öffentlich die Fürsten hat einen getötet, als er  das Glaubenbekenntnis  sagte. Der Princ bezeugen, ich glaube, dass  sein Islam nicht real ist, aber es war aus Angst vor dem Schwert ([5]).

 

 

 Die Askese im Leben:

Drittens: Anstieg über der Liebe der Welt: alle Formen in der noble Vers gesammelt wurde [Ausgeschmückt  ist den Menschen die Liebe zu  den Begierden, nach Frauen, Söhnen aufgehäuften Mengen von Geld und Silber, Rassepferde, Vieh  und Saatfeldern. (Al-Imran: 14) Es  sind Bestätigungen durch den Koran erwähnt und die anderen anwendbaren ansprechen können, und vielleicht die meisten  tödlichste von ihnen ist die Religion der menschlichen Liebe des Reichtums und die Position, die seinen Besitzer rascht zu  den hässlichsten  Verbrechen werden,  Es ist die irdischste Manifestation des menschlichen Herzens . In dem Hadithen erwähnt (das letzte, was weggenommen aus den Herzen der Gerechten ist die  Liebe des Reichtums) und  die Geschichte übertragte viele Große Sünden  zu begehen. Große  Verbrechen gegen die gesamte Menschheit von dieser  Krankheit motiviert waren, so warnten wir von Gott und den Propheten und Imame und den Gerechten der Liebe der Welt und beschreiben es als Kopf jede Sünde und den Ursprung jedes Laster, und  die Hadlung  dieser Krankheit   theorietisch ist  in Vermehrung Beratung Adressierung und Erinnerungen an eine Folge und mehr über die hässliche  Ergebnisse entschieden Liebe der Welt [ Was aber jemanden angeht,der den Stand seines Herren geführchtet und seiner Seeledie (bösen) Neigungen  untersagt  hat ,so wird (Paradies)garten ( ihm )zufluchtsort sein . ] (Al Naziat: 40-41)

Und die  Behandlung Praktisch  ist nicht folgen die Eitelheit und die Dekoration werden, was auch immer aus und drückten ihre Vorteile und Reize, und nach und nach ein Mann kann einen starken Seelen bauen neigen nicht dazu, etwas von all dem, sagt Befehlshaber der Gläubigen    ( Es ist meine Seele , ich abrichte sie durch die Frömmigkeit um sie in de größten Tag der Angst sicher kommt ) ([6]).

Mann muß nicht selbstsüchtig sein:

Viertens: Schmelzen des Egoismus: ob es persönlich ist, das heißt  sie machen ein persönliches Interesse vor allem Überlegungen oder parteilichen oder sektiererische, ethnische oder irgendetwas anderes, das bedeutet nicht, dass Sie nicht für Ihre Mitarbeiter und Ihre Gemeinschaft arbeiten, dies von Ihnen verlangt wird aber abgelehnt wird der Fanatismus, die Ignoranz von Attributen ist, so dass Sie das Übel deiner Leute  sehen besser als das Wohl der anderen, der  Fanatische überliefert  Dinge für ihn und seine Kohorten aus der Partei oder des Stammes oder der Nation, und gehörte fast zu ihm, und das war schlecht beschädigt, und verstehen sich inklusive diejenigen, die ihm nicht gehören, aber immer noch potent aufrichtig. Dieser Egoismus, die musste Streiten und der Kreuzung und der Wettbewerb bringen , was  nicht gut ist und zu kämpfen führen, es muss die Beziehung   gehören , die der Mensch nicht ohne es sein, für Partei, oder für die Stadt oder Gemeinde oder Nation eine konstruktive Rolle, ohne andere oder auf der Suche nach unten, ihre Rechte Angreifen [ und schmälert  den Menschen nicht ihre Sachen] (Kapuze: 85)

Barmherzigkeit und Mitgefühl:

Fünftens: die Liebe der Menschen und Mitleid mit ihnen und für sie arbeiten und die Offenlegung von Gerechtigkeit und Frieden zwischen ihnen und der Lieferung ihrer Rechte, die das ultimative Ziel der Propheten Mission ist und nehmen die göttlichen Gesetze  herab [ Und Wir haben dich nur als Barmhezigkeit  für die Weltenbewohner gesandet ] (die Propheten: 107) Zum  Gebot  des Imam Ali  für  Malik  Al Ashtar (und  fühle dein Herz von Mitgefühl für die Gemeinde und liebe für sie und ihre Güte und nicht unter ihnen heftigen Löwe  sein, ihre Ernährung  nutzen wollen, Sie sind zwei Sorten  ,entweder Bruder für Sie in der Religion  oder passen Sie in der Schöpfung) ([7]).   Die Samlungen  der Aussagen haben große Empfehlungen  in diesem Bereich  enthalten,  bis  diese  humanitäre Arbeit gemacht hat es als für die Verwirklischung  die Sache der Menschen und macht sie glücklich und beruhigen ihre Eifer und Verdünnung für ihre Schwierigkeiten und lindern ihre Schmerzen und erreichen die Bestrebungen der besten Handlungen der Anbetung dem allmächtigen Gott und mehr Lohn als einzelne Handlungen der Anbetung wie Gebet und Fasten, und in einigen der Aussagen, die eine bekannte Frau verbringt Obszönität und Unmoral  traten  für durstigen Wasser der Katze ins Paradies ein.

Es muss sein, politisch mit Mitgefühl und Güte gefüllt ein Herz besitzen, und voller Emotion überschwänglich wie es das Herz des Gesandten Allahs und die Führer der großen islamischen, aber herzlos  erwarten wir   von ihm gut nicht für die Gemeinde! Unter Politikern Tests lassen und Führer dieses Gefühl der zarten und Leidenschaft, wie die Übertragung von einigen der historischen Führer, dass er einen seiner Helfer bestraft weil er seinen Fuß eine Rose gebrochen, und der andere von denen gewarnt, die Musik nicht mögen, weil es, dass seine Emotionen und Gefühle starren bedeutet, obwohl wir diese Beispiele nicht brauchen, weil wir in der Biographie des Propheten des Islam 'und den Imamen , der Propheten  bedrohte einen seiner Begleiter, weil er einen Vogel  für Spaß gefangen und sagte zu ihm wie gesagt unverzichtbar sind Bereite dich auf den Tag vor Auferstehung der Vogel kämpf dich  und sagt, o Herr, warum dieser mich tötet, der nicht in Not von mager ist, und viele andere, die diese kurze Erklärung nicht leisten können.

Dialog und Nicht-Marginalisierung des Anderen:

Sechstens: Dialog und  Zusammenarbeit mit all jenen, die durch gemeinsame Nenner verbunden sind, seien sie religiöser, nationaler oder humanitärer Art.,ist es besser für  verwirklischen  die Wohlbefinden und Glück zu erlangen, Probleme und Gefahren zu vermeiden und die Nation vor Katastrophen und Weh zu schützen. Für Wiederaufbau und Konstruktion, im Gegensatz zur Sprache der Gewalt, Konfrontation und Besatzung.

Offenheit und Transparenz:

Siebtens: Die Offenheit, mit der Nation ,Politikern gewähnt an Täuschung und Heuchelei und Rascheln mit Papier und die Wahrheit zu verschleiern und so tun, als sonst, was die Realität ist, und dies erzeugt eine Trennung zwischen der Führung und der Nation und nehmen das Vertrauen von ihnen weg und auf das Scheitern der Nation führen zu mit ihren Projekten und Bewegung in Wechselwirkung treten, wie auf Offenheit und Transparenz gegenüber, hat es viele Früchte: Erhöhen Assoziation zwischen der Führung und der Nation, eine Entschuldigung bei Ausfällen fahren alle Bestrebungen der Nation zu erreichen, erhöhen das Bewusstsein der politischen Menschen, die Beteiligung der Nation die Verantwortung für die Entscheidung zu treffen, und andere.

Und  sie finden dies deutlich in der Biographie der Führer des Islam, des Propheten ausführt, die mit ihm erlosch einen Konvoi von Quraish abzufangen hatten sie gehabt haben entkam mit ihnen in den Krieg zu gehen, und  Hussein  ausführt  seine Gfährten,die  mit ihm von Mekka nach Kerbala kommen, war er nicht über den König oder die Behördegehen zu nehmen, aber er zu Tode kommt, und andere Von den Beweisen.

Unsere Fans waren in den drei Monaten nach den Wahlen in einem Stromausfall. Dies hat sie zu großem Unmut über diejenigen geführt, die ihr Leben für ihre Wahl ([8])riskierten. Dies ist eine negative Situation, die Leiter vermeiden müssen, während sie natürlich Geheimnisse bewahren, die nicht übertragen werden können.

Achten: Dass der höchste Wert dem Menschen und seinen legitimen Rechten gegeben wird und dass er seine Heiligkeit nicht wegen irgendeiner Rechtfertigung verletzen darf, egal wie wichtig es für seine Gefährten ist, sagte der Allmächtige, [Und Wir haben ja die Kinder Adems geehrt, Wir haben sie auf dem Festland  und auf dem Meer getragen und sie von guten Dingen versorgt , und Wir haben sie vor vielen von dennen, die Wir erschaffen haben , eindeutig bevorzugt , ] (Al-Isra: 70) und offenbarten Gesetze sandte er  Propheten ,um das Leben dieses Mannes zu organisieren und Glück für ihn zur Verfügung zu stellen, und diese Achtung der Menschenrechte sein muß und der Willen und nicht unfreiwillig  richten , die Launen des Herrschers und die Launen und Ambitionen der dementen, so zivilisierten Nationen zu erfüllen, neigte  die Gesetz zu schreiben , die Menschenrechte und zeigen die Befugnisse der Behörde garantiert die Ambitionen der illegalen Herrscher zu begrenzen. Neunte: Glaubwürdigkeit und Worten zu Taten übereinstimmt, sagt er [O die ihr glaubt, warum sagt ihr, was ihr nicht tun? Welscher wiegende  Abscheu erregt  es bei Allah, daß ihr sagt, was ihr nicht tun.] (as Saff 2-3) jeder Mensch politische muss sein vor allem, dass die Führung der Nation adressiert zu sein ehrlich mit sich selbst und ehrlich mit seinem Gott und ehrlich mit anderen, und dem schlimmsten Verrat ist der  Verrat an der Nation und der schrecklichsten Betrug ist der Betrug Imame ,soweit,daß ich  der Führer der Gläubigen, nach vier Jahren in Kufa als Leiter eines riesigen Staates (wenn ich ohne Velours, die ich aus der Medina mitgebracht hatte,um Ein Verräter  zu  sein.([9]).

 Dieses kurze Signal so viel wie es  diese Angelegenheit  angemesst und es gibt viele Details zu diesen Punkten in dem Buch (die Rolle der Imame in islamischem Leben) gedruckt, um eine Reihe von Vorträgen (Die gute Famie in Selbstbildung und Reform der Gesellschaft) aufnehmen kann, die eine analytische Untersuchung der größten und reichsten menschlichen Führung, eine Führung des Gesandten Allahs.  

 



([1])(Möge Allah mit ihm zufrieden sein) bei der Sitzung des Generalsekretariats der Islamischen Tugendpartei in seinem Haus am Freitag, den 14.5.2005, Rabee II 1426, und sandte einen Brief an den Präsidenten der Republik, den Premierminister und den Sprecher der Nationalversammlung und ihre Stellvertreter Minister und Mitglieder der gewählten Nationalversammlung  

([2])aus den Gedichten von Labeed ibn al-Mughira, siehe:Mustadrak  der Seeschiff,: Band 5 seite 490

([3])Alwasail: c 15 S. 58.

([4])SieheAlwasail: A 15: 59, S. 73).

([5])Siehe Albihar: C 22 p.

([6])Nehg al-Balaghah: DasBuch: 45

([7])Neschag al-Balaghah: Das Buch: 53

([8])Ist die Zeit, die für die Bildung der Übergangsregierung unter der Leitung von Dr. Jaafari aufgewendet  wurde. 

([9])Siehe für ihn in: voll in der Geschichte: c 3 S. 399.