دجاج الكفيل

1

 ما رأيكم بدجاج الكفيل الموجود الان في ‏الأسواق والذي يقال أن ذبحه ‏واستيراده تحت أشراف أمانة الروضة العباسية المطهرة ، علماً ‏انه يورد من ‏البرازيل ؟ واذا كان الجواب بالحلية، ‏فهل التقارير التلفزيونية التي ‏تحدثت عن عمليات ‏تزوير لأغلفة هذا الدجاج كي يمرروا الدجاج ‏الغير ‏مذكى تؤثر في الحلية ؟

 بسمه تعالى لم يطلعنا المشرفون على المشروع على تفاصيل العمل وقد وصلتنا ‏أنباء عن ما أشرتم إليه من تزوير العلامة التجارية ، ومقتضى ‏القاعدة حلية التناول إذا حصل الاطمئنان بمطابقته لشروط التذكية ‏الشرعية.

2

 ماهو رأيكم في ما يباع حالياً في الأسواق المحلية ويسمى ( بالبيرة الإسلامية ) ماء الشعير علماً أنه إيراني ‏المنشأ وهل يجوز شربه أم لا ؟
أفتونا مأجورين حفظكم الله من كل سوء ‏

 بسمه تعالى
إذا كان مصنعاً تحت إشراف الحكومة الإسلامية في إيران فيمكن الاطمئنان بعدم وجود الكحول المحرم فيه إلا ‏أنه يحرم تسميته ( بيرة ) ‏عند التداول لما في انتشار الاسم من تغرير بالحرام فليسموه ( ماء الشعير) والاحتياط ‏سبيل النجاة خصوصاً في القضايا ذات الأخطار ‏الاجتماعية.‏

3

 ما حكم العمود الفقري في الذبيحة و الدجاجة حيث يوجد فيه النخاع ؟

 بسمه تعالى: مشكل.

4

 ما حكم النخاع الموجود داخل عظام الذبيحة (من حيث حلّية الأكل)؟

 بسمه تعالى: لا مانع.

5

 نحن مجموعه من مقلدي السيد الشهيد (قده) ونرجع الى سماحتكم في المستحدثات والخلافيات، وقد علمنا ان لديكم بحثاً حول حلية اكل السمك المسمى(الصبور) فما هو رأيكم حول هذا الموضوع ؟ علماً ان هذا الامر محل ابتلاء الكثير من الناس وبالخصوص الذين لا يعلمون مصدر الصيد وكيفيته.

 بسمه تعالى: نقل اهل الخبره ان سمك الصبور اذا كان نهرياً فأن الغالب فيه اخراجه حياً، ومع الشك تجري اصالة الحل.

6

 لقد انتشرت الان في البصره نقلاً عن احد الاشخاص بأنه سألك شفوياً عن مسألة اكل سمك الصبور وان الجواب من سماحتكم كان الجواز فهل لذلك صحه؟

 بسمه تعالى: فتوى السيد الصدر(قده) اوفق بالاحتياط لكن اذا ثبت انه حين اجتاز السمك في الشبكه كان اكثر من النصف حياً فلا اشكال في اكل الجميع.

7

 ما حكم الاجبان المصنوعة في الدول الاسلامية كمصر أو دول غير اسلامية كفرنسا؟

 بسمه تعالى:
1ـ اذا كان الجبن المستورد من دولة اسلامية فيحكم بطهارته وجواز اكله الا اذا عرفنا ولوا من خلال المعلومات التي تكتب على العلبة بان الخميره حيوانيه غير اسلامية فيحكم على الجبن بالنجاسة وبعدم جواز الاكل.
2ـ واما اذا كان الجبن مستورداً من دولة غير اسلاميه يوجد لدينا احتمالان:
اولا: ان نكون غيرعالمين بنوع الخميره التي استعملت فيه وهنا نعمل على الاحتمال الاغلب من أنها من القسم الطاهر اوالقسم النجس فأن كان استعمال الطاهر منها من الكثرة بحيث يوجب الاطمئنان فلا اشكال من هذه الجهة والا فيجب الاجتناب على كل حال.
ثانيا: ان نكون عالمين بنوع الخميرة المستعملة فيه فان كانت حيوانية حكمنا على الجبن غير الاسلامية بالنجاسة وبعدم جواز الاكل وان كانت صناعية حكمنا عليه من هذه الجهة بالطهارة وجواز الاكل هذا مع غض النظر عما يضاف الى الاجبان من اجزاء حيوانية كالشحوم ونحوها والتي هي غير معفيه عن شرط التذكية فتكون النتيجة ان هذه الاجبان محكومه بالنجاسة دون حاجه الى معرفة الخميره.

8

 ما حكم الدجاج المستورد (المجمد) سواء كان من دولة اسلامية او غير اسلامية.

 بسمه تعالى: ما ياخذ من دجاج من دول غير اسلامية فمحكوم بعدم التذكية وما تكتبه الشركات الاجنبية على صناديق الدجاج (مذكى على الطريقه الاسلامية) لانفع فيه ويبقى محكوماً عليه بعدم التذكية الا اذا اقطعت بتذكية وهذا امر صعب ولا يمكن للمكلف معرفته.

9

 هل يجوز اكل جبن كرافت ؟

 بسمه تعالى: الكرافت محرم لان فيه منفحة حيوانية من دولة غير اسلامية.

10

 نحن نعلم رأي السيد الشهيد (قده) بمسألة أكل الصبور بأنه إذا زاد على النصف (أي الميت في الشبكة) فهو محرم على الأحوط وجوباً فضلاً إذا كان الميت هو الجميع ، ويوجد الآن في الشارع كلام بأن سماحتكم وحسب مبناكم بأنكم تجوزون أكل الصبور مطلقاً وبدون شرط، فهل هذا صحيح ؟

 بسمه تعالى: الأحوط العمل بفتوى السيد الشهيد (قده) وقد كتبت تحقيقاً فقهياً استدلالياً في حين صدور الفتوى عام 1417هـ وقدمته إلى سيدنا الأستاذ الشهيد (قده) وعلّق بتعليقات، وكان مؤدى البحث الحلّية مطلقا، ولا يوجد تحت يدي لأعيد النظر فيه فالعمل بالاحتياط حتى يأتي بيان لاحق.